در دوره آخرالزمان شیاطین صدبرابر فعال‌تر می‌شوند!

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجت‌الاسلام والمسلمین مسعود عالی، استاد حوزه علمیه در سخنرانی خود به مناسبت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، به جایگاه ویژه‌ی حضرت زهرا(س)، نقش شیاطین در عالم، و مفهوم دجال در آخرالزمان پرداخت.

وی در آغاز سخنانش با اشاره به عظمت و محوریت حضرت زهرا(س) گفت: همه‌ ائمه(ع) نسبت به مجلس حضرت زهرا(س) توجه خاص داشتند. حضرت امیرالمومنین(ع) خود در این مجالس حاضر می‌شدند و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) نیز در کنار ایشان می‌نشستند.

بنابر روایت حوزه،استاد حوزه با اشاره به آیه ۱۱۲ سوره انعام افزود: خداوند می‌فرماید برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین جن و انس قرار دادیم. در رأس شیاطین جن، ابلیس است و در رأس شیاطین انس، یهود قرار دارد. این دو جبهه در طول تاریخ در برابر پیامبران و اولیای الهی ایستاده‌اند.

حجت‌الاسلام والمسلمین عالی با تبیین جایگاه موجودات غیرانسانی گفت: جن موجودی واقعی است، نه خیالی. قرآن در سوره‌های مختلف از آن یاد کرده است. جن‌ها از آتش سوزان آفریده شده‌اند و قدرت‌هایی فراتر از انسان دارند؛ از جمله عبور از دیوار، حرکت سریع در فضا و رفتن به اعماق دریا. با این حال، این قدرت‌ها کمال محسوب نمی‌شود و جایگاه جن از انسان پایین‌تر است، زیرا کمال در علم و عقل است نه در توانایی جسمی.

وی افزود: جن‌های مؤمن و مسلمان نیز به مقام نبوت و امامت نمی‌رسند و حتی برای پرسش‌های شرعی نزد ائمه(ع) می‌آمدند. ازاین‌رو توصیه شده است که انسان‌ها با جن‌ها، حتی نوع مسلمانشان، معاشرت نکنند.

این استاد حوزه علمیه با اشاره به وضعیت آخرالزمان اظهار داشت: در دوره‌ آخرالزمان، فعالیت شیاطین صد برابر می‌شود؛ چون می‌دانند با ظهور امام زمان(عج) بساطشان برچیده خواهد شد. به همین دلیل، تلاش می‌کنند ظهور را به تأخیر بیندازند و مؤمنان را دچار لغزش و غفلت کنند.

حجت‌الاسلام والمسلمین عالی در ادامه خواندن پنج مرتبه آیت‌الکرسی در هر روز؛ تلاوت روزانه چهار سوره قل (اخلاص، کافرون، فلق، ناس)؛ همراه داشتن قرآن کوچک یا حرز امام جواد(ع)؛ گفتن اذان با صدای بلند در خانه و تلاوت بلند قرآن؛ دادن صدقه و به‌ویژه صدقه به نیت سلامتی امام زمان(عج) و در صورت امکان قربانی کردن به نیت دفع بلا را به عنوان راه هایی برای دفع شر شیاطین بیان کرد.

وی گفت: آیت‌الله بهجت(ره) و آیت‌الله بهاءالدینی(ره) به این اعمال بسیار توصیه می‌کردند. اما بالاتر از همه‌ اینها، توکل بر خدا و توسل به اهل‌بیت(ع) سپر اصلی در برابر شیاطین است.

این استاد حوزه سپس به موضوع دجال پرداخت و گفت: در روایات، دجال موجودی یک‌چشم معرفی شده که فتنه و فساد شرق و غرب را فرا می‌گیرد. برخی تصور می‌کنند دجال حتماً یک انسان ناقص‌الخلقه است، اما شهید صدر در کتاب صوره الإمام المهدی(عج) تبیینی عمیق‌تر ارائه می‌دهد.

وی تصریح کرد: به گفته‌ شهید صدر، دجال الزاماً فردی فیزیکی نیست، بلکه ممکن است یک جریان فرهنگی فاسد و مادی‌گرا باشد که در آخرالزمان ظهور می‌کند. این فرهنگ فقط چشم مادی دارد و چشم معنوی و الهی ندارد. فرهنگ غرب امروز مصداق روشنی از این دجال فرهنگی است که انسان را به شکم و شهوت تقلیل می‌دهد و معنویت را از زندگی حذف می‌کند.

حجت‌الاسلام والمسلمین عالی ادامه داد: به گفته‌ شهید صدر، دجال از مادری یهودی متولد می‌شود، یعنی ریشه‌ این فرهنگ در مراکز یهودی و صهیونیستی است که تولیدکننده‌ فرهنگ جهانی‌اند. امروز ۸۰ درصد سینمای دنیا با هالیوود تغذیه می‌شود و همه‌ی رؤسای شرکت‌های بزرگ فیلم‌سازی آن یهودی صهیونیست هستند. فیلم‌هایشان با دو عنصر شهوت و خشونت، ذهن نسل جوان را هیپنوتیزم می‌کنند. حتی کارتون‌ها و انیمیشن‌های کودکانه‌شان نیز حامل پیام‌های پنهان فرهنگی است.

وی افزود: کتاب کنترل فرهنگ نوشته ادوارد برمن، معاون سابق وزارت آموزش آمریکا، نشان می‌دهد که چگونه صهیونیسم فرهنگی مراکز تولید خبر، هنر و رسانه را در اختیار گرفته است.

این استاد حوزه علمیه گفت: در روایات آمده است دجال غذایش به اندازه کوه است؛ یعنی برای زنده نگه داشتن این فرهنگ مادی، سرمایه‌های عظیمی صرف می‌شود. امروز این فرهنگ شرک‌آلود شرق و غرب عالم را فراگرفته و حتی در زندگی مسلمانان هم نفوذ کرده است.

وی افزود: شاید یکی از معانی روایت متواتر که می‌گوید “پیش از ظهور امام زمان(عج) ظلم سراسر زمین را فرا می‌گیرد” همین باشد؛ زیرا قرآن می‌فرماید «إنّ الشِّرکَ لَظُلمٌ عظیمٌ»، یعنی بزرگ‌ترین ظلم شرک است. پس مقصود از فراگیری ظلم، فراگیری فرهنگ شرک‌آلود و مادی‌گرایی است.

حجت‌الاسلام والمسلمین عالی در پایان تصریح کرد: با این تحلیل، شاید ما نباید منتظر دجالی با یک چشم در وسط پیشانی باشیم؛ چون آن دجال فرهنگی، همین امروز آمده و در حال درو کردن ایمان و هویت نسل‌هاست. راه مقابله با او، بازگشت به ایمان، توکل بر خدا و تمسک به اهل‌بیت(ع) است.